为什么我们会生气,为什么愤怒是健康的 – Ryan Martin


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为什么我们会生气,为什么愤怒是健康的 - Ryan Martin
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为什么我们会生气,为什么愤怒是健康的 - Ryan Martin

About the talk

愤怒研究者瑞安·马丁(Ryan Martin)在他研究人们生气的原因以及其健康而有用的效果的研究中收获了许多。“你的愤怒存在于你的脑中…因为它提供给了你人类或者非人类的祖先一个进化中的优势”,他说,“这是你生命当中一种有力而健康的力量”。

Ryan Martin
Psychologist
Dr. Ryan Martin is the chair of the psychology department at the University of Wisconsin-Green Bay.

00:19
让我们一起想象一下, 如果你的朋友发给你一条短信说, “你不会相信刚刚发生了什么! 我现在好生气!” 所以你尽了作为一个朋友的义务, 询问具体的细节。 然后他们告诉了你 他们在健身房,在工作场所 或昨晚的约会上所发生的事情。 你认真聆听,并试图搞清楚 是什么让他们这么生气。 也许你也在偷偷地评判 他们应不应该这么生气。

00:46
也许你甚至会提供一些建议。 在那个时刻,你们在做的事情 基本是我每天都要做的, 因为我是一个研究愤怒的人, 作为一个愤怒研究者, 我花费了职业生涯大部分的时间—— 开什么玩笑, 也是我个人的大部分时间—— 来研究人们为什么生气。 我研究了他们生气时的所有想法, 我甚至还研究了当他们生气时的行为, 不管是开始打架或者摔东西, 或者是用全部大写的强调语气 对着网友大骂一通。

01:15
所以你可以想象 当人们知道我是一个愤怒研究者时, 他们想要跟我聊聊他们的愤怒, 他们想要跟我分享他们的愤怒故事。 这不是因为他们需要一个心理医师, 虽然有时候的确是这样, 但事实上是因为愤怒是普遍的。 这是我们都能感觉到 而且都能理解的某种东西。 我们从出生的前几个月 就开始感受到愤怒了, 就比如当我们在无法得到我们 想要的东西时,我们抗议地哭泣, 就像是说“你为啥不拿拨浪鼓啊老爸? 我要它!”

01:44
我们在青少年岁月中一直 在感受它,老妈可以给我作证。 对不住啦,老妈。 我们一直到生命的尽头 都一直在感受它。 事实上,愤怒在我们人生中 一些最糟糕的时刻都如影随形。 这是在我们人生中一种 自然且可预见的部分。 但是,它在我们人生中某些 最好的时刻也同样如影随形, 比如在婚礼或者假期等特殊场合中 通常会被一些时常发生的 意外坏了兴致—— 比如坏天气,旅途中的延误—— 在这些时候我们都感觉很糟糕, 但是这些不愉快的事情 最终总会在事情好转后被忘记。

02:15
我和许多人进行了很多 关于他们的愤怒的谈话, 在这些谈话之中我认识到, 在很多人心里, 我可以打赌,就现在 这个房间中的很多人, 愤怒被你们看做是一个问题。 你们认为愤怒干扰了你们的生活, 它破坏了人际关系, 甚至可能你们认为它很吓人。 在我理解你们这些观点的同时, 我对愤怒的看法有一点不同, 今天,我要告诉你们 一些真的很重要的 关乎你们的愤怒的事情,是这样的: 愤怒是我们生活中 一种强大而又健康的力量。 你能感觉到它,这很好。 你需要去感受它。

02:45
但是,若想要完全理解它, 我们需要退一步, 先来谈一谈为什么我们会生气。 这个话题的很大一部分要 追溯到一位愤怒研究者的著作。 Jerry Deffenbacher博士 在1996年写了这本关于愤怒这方面的书, 在该书的一个章节里面他提到了 如何处理有问题的愤怒。 对于我们中的大部分来说,, 我敢打赌你们中的大部分人 对于愤怒的感觉是这样: 当我被激怒时,我会变得很生气。 你会在人们所用的语言中感受到它。 他们会说这样的话, “那些人开车开得这么慢, 让我好生气!” 或者说,“我这么生气 是因为她又忘了把牛奶放回冰箱!” 我最爱这种说法, “我没有愤怒的问题—— 只希望其他人不要再干预我的事了。”

03:22
回到现在,为了更好地理解 这些让人恼怒的类型, 我问了很多人,包括 我的朋友,同事,甚至是家人, “什么事情能真的惹到你? 什么能让你特别生气?” 顺便说一下,现在是一个很好的时机 来指出作为一名 愤怒研究人员的一个优势, 那就是我花了十多年的时间, 列出了所有真正让 我的同事感到愤怒的事情。 以防万一我要用到。

03:50
但他们所给出的答案十分有趣, 因为他们给出的答案是: “当我喜欢的队伍输了我生气,” “那些人吃饭吧唧嘴让我生气。” 顺带一提,这是十分普遍的答案。 “那些人走路太慢让我生气”, 这是我的答案。 还有,“说话拐弯抹角让我生气”。 拐弯抹角——

04:11
我可以坦诚的说,世界上没有一种愤怒 比得上对说话拐弯抹角的怒气!

04:17
有的时候他们的答案非常重要。 有时候他们的答案涉及到 种族歧视,性别歧视和霸凌, 还有环境破坏——这些都是我们 所要共同面对的全球性重要问题。 但有时候, 他们的答案十分详细, 甚至详细得不同寻常。 “当你一不小心靠在了 公共浴室的柜台上 , 那条留在你衣服上的水渍 令人十分恼火。”

04:39
超级恶心,对不对?

04:43
或者说“ U盘这东西, 只有两种方式插进去, 为什么它老是要我试三次 才能插进去呢?”

04:53
无论这些问题重要与否, 不管它详细与否, 我们都可以通过研究这些样本 挖掘出一些共同的主题。 我们在令人不愉快的情况下会生气, 在感到不公时,在无法 达到目标的情况下会生气, 尤其是当这些都可以避免, 让我们感觉到无力时我们会生气。 这就是愤怒的组成。 但是你也可以分辨出 愤怒也许不是我们在这些场景中 所感受到的唯一东西。 愤怒不会凭空而来。 我们在感到害怕或者 伤心的同时会感到愤怒, 或者当感受到一大堆其他情绪的同时。

05:25
但是要注意一点: 这些刺激其实并不会让我们生气。 至少不是唯一的原因, 因为我们知道, 如果它们是生气的原因, 我们会一直因为同一件 事情而生气,但是我们并没有。 我生气的理由和你的不同, 所以一定有其它因素在起作用。 这些因素是什么呢? 在受到刺激的时候, 我们知道自己的行为和想法。 我们将这种状态称作 “预生气状态”——你饿吗?你累吗? 你对其他事物感到焦虑吗? 你快要迟到了吗? 当你感受到了这些事情的时候, 你会对这些刺激因素感觉更糟糕。 但是最重要的不是这些挑因素, 也不是“预生气状态”,而是这个: 是我们如何去理解这些挑衅, 是我们在生活中如何去理解它。

06:10
当我们遭遇了一些事情的时候, 我们首先会思考,这是好事还是坏事? 这是公平的吗? 是应该受到谴责和惩罚的吗? 当你对这件事本身进行评估时, 这就是最原始的评估。 我们基于人生的经历 去理解这件事情的意义, 并且只要我们完成这个过程, 就可以定义这件事情糟糕的程度。 这是第二级的评估。 我们在考虑,“这是 有史以来最糟糕的事情吗? 我可以应付得了吗?”

06:34
为了说明这一点,我想让大家 想象一下你正在开车去某个地方。 我要先提醒你, 如果我是一个邪恶的天才, 而且我想创造一个 能让你恼怒的情境, 这个情境看起来会和开车很像。

06:50
这是真的。 按照假设,你在去某个地方的路上, 所以在途中所发生的一切—— 堵车,其他司机,道路施工—— 都像是在阻碍你去往目的地。 在路上也有很多明文规定的 或者约定俗成的规矩, 但这些规则都经常 在你面前被其他人违反, 违规后通常是没有后果的。 谁在违反规则呢? 不知名的其他人, 你永远不会再见第二次的人, 很容易就让他们变成了 你怒气发泄的目标。

07:17
所以,如果你正在开车 去某个地方,你会准备变得生气, 并且在你前面的那个人的 速度远远低于限速。 这很让人不满, 因为你真的不理解 他们为什么开得这么慢。 这就是初始的评估。 你关注到了这一件事,并且你已经 判断出了这是件坏事,值得被责备。 但你也可能判断这不是那么严重。 你不急,没关系。 这是第二级的评估——你不会生气。

07:43
但现在想象一下你在 去一个工作面试的路上。 那个人行为并没有发生变化,对吗? 所以初级评估并没有变化, 还是坏的,还是值得责备的。 但是你去应对它的能力一定发生了变化。 因为突然之间, 你就要在工作面试中迟到了。 突然之间, 你可能得不到自己梦想的工作了, 那个能够给你一沓又一沓钱的工作啊。

08:07
其他人将要拿到这份工作了, 然后你就要破产了。 你就要成为穷苦人家了。 也许要现在停下来,转身回去, 和你的爸妈一起住。

08:18
为什么呢? “因为这个在我前面慢慢开的人。 他不是人啊,是个魔鬼啊!”

08:24
而且这个怪兽的出现 就是为了毁掉你的生活。

08:29
这个思考的过程 叫做灾难化,它是我们把事情 做到最糟糕的情况。 并且它是我们所知道的 与长期愤怒联系在一起的 主要思考方式之一。 但还有其他几种类型。 比如,错误归因: 愤怒的人们常常责备毫不相关的事情。 不仅仅是针对人, 也针对无生命的物体上。 如果你觉得这听起来很可笑, 想想上次你丢了 车钥匙的时候,你说 “车钥匙滚哪去了?” 因为你知道它们是自己走丢的。

09:02
愤怒的人们倾向于过度归纳, 他们用一些像“经常” “从不”,“每一次都”, “这永远都发生在我身上”, “我从来得不到我要的” 或者“我今天遇到了路上 所有的红灯!”之类的话。 又比如,过度苛责:愤怒的人将他们 自己的需求放在他人需求之前: “我不关心这个人为什么开得这么慢, 他需要加速或者挪开, 这样我就可以按时参加面试!” 最后一个,给人贴使人激怒的标签。 他们叫其他人傻子,蠢货,怪兽, 或者一大堆今天在演讲中 我不能公开说的东西。

09:33
所以,在很长一段时间里, 心理学家把这些称为认知扭曲, 或者甚至是不合逻辑的信念。 的确是啊,他们本身 有时候就是不合逻辑的。 也许甚至是大多数时候。 但是有时候,他们的想法 又是完全符合逻辑的。 世界上的确有不公平。 的确有残忍的,自私的人, 当我们被恶劣地对待时, 变得生气不仅仅是可以接受的, 更是正确的。

09:59
今天我想让你们记住的就是: 你的愤怒作为一种情绪存在, 因为它为你的祖先—— 不管是人类还是猿人—— 提供了一个进化优势。 就像你的害怕让你对 危险保持警惕一样, 你的愤怒让你对 不公正的情况保持警惕。 这是你的大脑告诉你, 你已经受够了的一种方式。 更重要的是,愤怒激发了 你去对抗这种不公正。 想一想上一次你很生气的时候。 你的心跳加速。 你的呼吸加速, 你开始冒汗。 这是你的交感神经系统, 又被称为逃跑或战斗反应系统, 正在介入来为你提供 在反应时所需要的能量。 这些只是你意识到的部分。 与此同时,你的消化系统放缓 来为你储存能量。 这就是为什么你会口干。 你的血管扩张, 将血液输送到你的四肢。 这就是为什么你面红耳赤。 这些所有生理上的复杂变化 延续到了今天, 因为它们帮助了你的祖先 去和残酷的、不宜生存的 大自然力量抗争。

11:10
但问题在于,你的祖先为了 应对愤怒以及 战斗所做的事情, 这些现在都不再是 合理或者合适的表现。 你不能而且也不应该在每一次 被挑衅的时候都强烈反击。

11:25
但是好消息是, 你能做到 某些祖先做不到的某些事情。 这就是管理你情绪的能力。 就算你想要咆哮的时候, 你也可以让自己停下来, 并且将愤怒转换成 更有成效的东西。 所以当我们谈到愤怒的时候, 我们总是讲如何防止生气。 我们告诉其他人要冷静,放松。 我们甚至告诉他们要学会放手。 这些都建立在愤怒是不好的, 我们不应该去感受到它的假设上。

11:56
其实不然,我倾向于 把愤怒想作一种动力。 就像你觉得口渴 是你去喝水的动力, 就像你感觉到饿 是你去吃东西的动力, 你的愤怒是你对 不正义做出反应的动力。 正因为我们不用太费神 去找到让我们生气的东西。 回到开始的话题, 的确,有些事情实在是太傻了, 不值得我们去生气。

12:19
但是种族歧视,性别歧视, 霸凌,环境破坏, 这些事情是真实存在的, 也是是很可怕的, 想要解决它们的唯一办法, 首先就是要生气, 然后将这种愤怒转化为回击的力量。 并且,你不需要带着侵略性, 敌对性或者暴力去回击。 有很多办法来让你表达愤怒。 你可以上街游行, 你可以写信给新闻社编辑, 你可以捐赠并为这个事业做志愿服务, 你可以创作艺术, 你可以创作文学作品, 你可以创作音乐与诗歌, 你可以创造一个互相关照的社区, 不允许这些暴行发生。

12:55
所以,下一次你感觉到你自己在生气时, 与其尝试平息愤怒, 不如让我们一起倾听, 你的愤怒在告诉你什么。 我希望大家能把这愤怒转换成 一些积极的,有生产力的情绪。

13:06
谢谢。

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